lịch sử việt nam

Trang Chính

Bản Tin Blogs:

Biển Cả Và Con Người:

Bưu-Hoa Việt-Nam:

Blog Anh Ba Sàm:

Blog Cầu Nhật-Tân:

Blog Chu-Mộng-Long:

Blog Cu Làng Cát:

Blog Dân Làm Báo:

Blog Dân Oan Bùi-Hằng:

Blog Diễn-Đàn Công-Nhân:

Blog Giang-Nam Lãng-Tử:

Blog Huỳnh-Ngọc-Chênh:

Blog Lê-Hiền-Đức:

Blog Lê-Nguyên-Hồng:

Blog Lê-Quốc-Quân:

Blog Mai-Xuân-Dũng:

Blog Người Buôn Gió:

Blog Phạm-Hoàng-Tùng:

Blog Phạm-Viết-Đào:

Blog Quê Choa VN:

Chết Bởi Trung Cộng:

Diễn-Đàn Thảo-Luận Về Tình-Hình Việt-Nam:

Diễn-Đàn Sửa Đổi Hiến-Pháp 1992:

Địa-Linh Nhân-Kiệt Của Việt-Nam:

Điện-Toán - Tin-Học:

Ebooks Hồi-Ký - Bút-Ký:

Hịch Tướng Sĩ:

Hình-Ảnh Quân-Lực Việt-Nam Cộng-Hòa

History Of Viet Nam

Hoàng-Sa Trường-Sa Là Của Việt- Nam:

Hồ-Sơ Chủ-Quyền Quốc-Gia Việt- Nam 

Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu

Human Rights Vietnam - Human Rights Activist

Lá Thư Úc-Châu

Lịch-Sử Việt-Nam Cận-Đại:  

Lịch-Sử Việt-Nam Ngàn Xưa:

Ngàn Năm Thăng Long (1010 - 2010)

Nghĩa-Trang Quân-Đội Biên-Hòa

Nguyên-Tử Của Việt-Nam Và Quốc- Tế

Người Dân Khiếu-Kiện:

Phụ-Nữ, Gia-Đình, Và Cuộc Sống:

Quốc-Tế:

Sitemap:

Tiền-Tệ Việt-Nam:

Tin Nhắn, Tìm Thân-Nhân Mất-Tích, Mộ Tìm Thân-Nhân:

Tin-Tức Thời-Sự Việt-Nam:

Thư-Tín:

Tưởng-Niệm 50 Năm 1963-2013:

Trang Thơ Văn Mai-Hoài-Thu:

Trang Thơ Văn Minh-Vân:

Trang Thơ Văn Nguyễn-Chí-Thiện:

Trang Thơ Văn Nguyễn-Khôi:

Trang Thơ Văn Nguyễn-Thị-Thanh:

Trang TL Nguyễn-Việt Phúc-Lộc:

Trang Nhật-Hồng Nguyễn-Thanh-Vân:

Trang Thơ Văn Phạm-Ngọc-Thái:

Trang Thơ Văn Phan-Văn-Phước:

Trang Thơ Văn Quê-Hương:

Trang Thơ Văn Thanh-Sơn:

Trang Thơ Văn ThụcQuyên:

Trang Thơ Văn Trí-Lực:

Trang Thơ Văn Vĩnh-Nhất-Tâm:

Truyện Dài Thời Chiến-Tranh Việt-Nam (Ebooks):

Ủng Hộ Trúc-Lâm Yên-Tử - Donate:

Weblinks:

 

 

Thư-Viện Bồ Đề Online - Thư Viện Hoa Sen

Trang Thơ Văn Lu-Hà

Hiện Tượng Hoàng Quang Thuận Phần 25

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 91, 92

Trích: Miếu Nhỏ

Miếu nhỏ thờ công chúa Nguyệt Nga
Linh thiêng phúc địa lập MIẾU bà
Trấn GIỮ cửa RỪNG Linh Sơn Tử
Bòng THƠM đại TRẮNG một ĐỜI hoa.

Hoàng quang Thuận

Tủn mủn són ra có 4 câu mà 6 lỗi cơ bản đường qui. Phen này Vua Trần ở niết bàn cũng phải nổi sung lên mất thôi.

Nàng Nguyệt Nga nghe nói là quận chúa em gái quận he Nguyễn Hữu Cầu ở thế kỷ XVIII chứ có phải con Vua đâu mà gọi là công chúa?

Trên đã gọi là nàng công chúa, dưới lại phán chữ bà có phải là công chúa già không? Nếu Thuận gọi là Quận Chúa thì mới nên gọi là bà.

Một cái miếu nhỏ là người đời nhớ ơn mà lập nên, chứ triều đình và nhà vua không kính trọng bà. Dùng chữ trấn giữ cửa rừng là ác khẩu loạn ngôn. Mất đi cái vẻ đẹp của một cô thiếu nữ. Quận chúa Nguyệt Nga là một trang thục nữ có phải là ma nữ ngạ quỷ đâu mà thèm trấn giữ cửa rừng Linh Sơn như thần giữ của?

Chứng tỏ Thuận không hề đọc lịch sử toàn làm thơ tuyên truyền bậy bạ. Bòng thơm đại trắng một đời hoa chưa rõ nghĩa.

Cách ẩn dụ này chưa đạt chưa toát lên nàng Nguyệt Nga là một trang liệt nữ. Bài này phạm lỗi nhiều quá nên xếp vào thơ tự do.

Tôi có thơ sau:

Nhớ Nàng Nguyệt Nga

Vằng vặc trăng thu soi lịch sử
Nguyệt Nga muôn thuở với non sông
Cùng anh khởi nghiã vì dân nước
Sống chết màng chi một mảnh hồng

Phế hưng quốc sự trò dâu biển
Miếu nhỏ hồn hoa nắng dãi dầu
Quận chuá phong tư cùng áng nguyệt
Bướm ong say đắm gió mưa sầu

Bòng bưởi vui cùng hoa đại nở
Thiên thu vạn đại giấc mơ tiên
Thái Chân Ngọc Nữ về thiên quốc
Yểu điệu xinh tươi ánh mắt huyền

Lữ khách dừng chân chiều ảo mộng
Miếu nhỏ thần tiên cạnh suối chuà
Đường về Yên Tử không xa lắm
Ngây ngất hoàng hôn thấy bóng Nga!

thơ làm nhân đọc 4 câu thơ tự do nghêu ngao của Hoàng quang Thuận: Miếu Nhỏ
20.8.2012 Lu Hà

Trích: Nghĩ Lại Chùa Hoa Yên

Một đêm nghỉ lại chốn chùa chiền
Rừng thẳm non cao giấc ngủ yên
Tâm HỒN nhập CẢNH và MUÔN điệu
Thật PHẢI trần GIAN hay CÕI tiên ?

Đêm say giấc mộng hết ưu phiền
Đâu dễ ngọa vân núi HOA Yên?
Chiêm bái cảnh chùa trong tĩnh mịch
Hồn hoa, hoa mộng một KIẾP duyên.

Hoàng quang Thuận

Đếm được 8 lỗi nặng đường qui. Vua Trần Nhân Tông không biết có còn đau khổ không? Tớ chưa nhập niết bàn nên không rõ lắm ở đó các vị Phật Quan Âm La Hán khi biết tin hạ giới có kẻ lăng nhục mạo danh mình, có còn tức giận đau khổ không?

Xin có thơ sau:

Ngủ Trọ Nhà Chuà

Ngủ trọ Hoa Yên có một đêm
Ở đây phong cảnh thật êm đềm
Bên song cưả sổ hồn thu gọi
Thơ thẩn Hằng Nga lạc bóng thềm

Côn trùng đàn hạc hạt sương rơi
Tổ quốc than ôi bạc bẽo đời
Buá liềm cờ đỏ bàn tay sắt
Ma quỷ chập chờn khắp mọi nơi

Tâm dạ bâng khuâng ngủ chẳng yên
Qua bao đường đất cảnh thần tiên
Mà sao lũ giặc ngang nhiên đến
Đảng đã bán rao bạc với tiền

Du khách bạn đường hơi thở đều
Mà tôi trăn trở biết bao điều
Mác Lê chủ thuyết thiêng đường rỏm
Báo chí lăng nhặng miệng cú diều

Chuà này tên gọi là Hoa Yên
Thao thức năm canh giấc chẳng liền
Đi đâu cũng gặp cường hào đỏ
Vỗ ngực xưng là một đảng viên

thơ làm khi đọc 2 khổ thơ tự do cuả Hoàng quang Thuận: Nghỉ Lại Chuà Hoa Yên

20.8.2012 Lu Hà

***

Hiện Tượng Hoàng Quang Thuận Phần 26

Trích: Núi Phụ Tử

Phụ tử phải chăng núi Tử Yên
Phúc lai sinh được núi con hiền
Con cao, cha thấp tên Yên Tử
Phúc địa ngàn xưa gọi núi thiêng.

Hoàng quang Thuận

Hiếm hoi may quá, bài này gieo đúng vần tứ tuyệt đã được qui định về niêm và luật, nhưng: yên, hiền, thiêng vẫn còn thừa chữ g ở vần thiêng, thôi đành vậy cũng không sao. Nhưng tôi vẫn nghi ngờ khả năng cuả ông Thuận, liệu có chép y xì trong cuốn sách giới thiệu danh lam thắng cảnh không?

Nhưng lời cuả vua Trần Nhân Tông thì hoàn toàn không vì gieo vần không chuẩn như: Yên, hiền, thiêng.Tôi chưa hề đọc bài nào cuả vua Trần thưà " g" cả như chữ thiêng.

Thơ không đốí chữ đối câu, giọng thơ dân dã như du ca thường thấy nghe trong tầng lớp nhân dân lao động ít đọc sách thánh hiền. Nên vẫn không thể gọi là tứ tuyệt được mà nên gọi là 4 câu thơ mới tủn mủn của loại người thiểu năng trí tuệ kém.

Phúc lai chỉ thì tương lai. Phúc điạ chỉ thời quá khứ. Cả quá khứ và tương lai đều là núi Yên Tử. Một câu thơ thiếu lôgich, đầy mâu thuẫn. Một bài thơ mới vô cảm, vô nghĩa, vô hồn.

Tôi cũng có thơ sau:

Cha Con Như Núi Cùng Non

Mẹ kể con nghe chan chưá tình
Nước non sông núi cuả quê mình
Cha thấp con cao nhà có phúc
Cha cao con thấp chẳng công bình

Kim Môn Yên Phụ tỉnh Hải Hưng
Yên Tử linh sơn một giải rừng
Lãnh thổ giang sơn vua Việt ở
Giặc Tàu xâm lấn bọn vô lương

Phụ Tử cha ông quyết một lòng
Quyết tâm gìn giữ trọn non sông
Con Hồng cháu Lạc bao giờ chịu
Cộng sản nhẫn tâm bán biển Đông

Đánh đuổi nội xâm là nghiã vụ
Đứng lên quật khởi hỡi đồng bào
Điạ linh nhân kiệt hồn sông núi
Nhất tướng công thành vạn cốt khô *

* lời trong kinh thư

Thơ làm nhân đọc 4 câu lạc vần cuả Hoàng quang Thuận: Núi Phụ Tử
20.8.2012 Lu Hà

Trích: Núi Voi

Hai bên, hai trái núi CƯẢ ngăn
Tử Yên sừng sững chú voi nằm
Núi voi án ngữ nồm nam thổi
Sương phủ thành mây trắng QUANH năm.

Hoàng quang Thuận

Thuận phạm 2 lỗi đường qui. Nên xếp vào thơ tự do. Gieo vần không gọn: ngăn, nằm, năm. Khó tin đây là lời vua Trần nhập thần vào ông Thuận. Một bài thơ nhí nhố vô cảm chả ra sao cả. Xin miễn bàn về ý nghĩa bài thơ nghêu ngao này. Vì có ý nghĩa quái gì đâu mà phải bàn kia chứ?

Tôi xin có thơ sau:

Voi Chờ Xé Xác Giặc

Yên Tử người ta gọi núi voi
Giang sơn hùng vĩ cuả ta ơi!
Lũ giặc Tàu kia xâm phạm đến
Rồi bay thân xác sẽ tơi bời

Núi voi quen chịu gió phương nam
Ong bướm vờn hoa suốt tháng năm
Dấu tích vua Trần tu đắc đạo
Trúc Lâm môn phái ánh trăng rằm

Tên gọi ngày xưa là Tượng Sơn
Năm canh trằn trọc lệ trào tuôn
Thiếp tiễn chàng đi từ buổi ấy
Chinh nhân dặm thẳm nước non buồn

thơ làm khi đọc 4 câu tự do cuả Hoàng quang Thuận: Núi Voi
20.8.2012 Lu Hà

***

Hiện Tượng Hoàng Quang Thuận phần 27

Trích: Oan Tình

Đệ tam Tổ Trúc Lâm - Huyền Quang
Oan TÌNH Điểm BÍCH bởi dật vàng
Anh TÔNG sao NỠ gây PHIỀN lụy
Quốc sư khó tránh mối ngờ oan.

Vua bèn cho mở hội Vô Già
Đồi MỒI, vàng BẠC với CÀ sa
Quyến VÀNG căng LUẠ, nhang ĐÈN lễ
Thiền sư vọng bái, nổi phong ba.

Cát bụi bay tung cả BẦU trời
Bạc vàng châu ngọc gió CUỐI trôi
Chỉ còn sót lại đèn nhanh lễ
Oan TÌNH cháy MÃI, mãi KHÔNG thôi

Hoàng quang Thuận

Đếm được 16 lỗi cơ bản đường qui. Thơ mới cũng không được, nên xếp vào loại thơ tự do.

Oan tình Điểm Bích bởi dật vàng? Ai bị oan? Thích Huyền Quang hay ả cung nữ Điểm Bích? Câu thơ mập mờ dễ gây ra sự hiểu lầm cho Thầy Huyền Quang. Người ta sẽ nghĩ Thầy Huyền Quang ăn cắp dật vàng của Điểm Bích mà không rõ mưu mô Điểm Bích dùng dật vàng của Thầy Huyền Quang mà ả đã xin được bảo để trả nợ cha và ả dùng dật vàng này để làm vật chứng trước nhà vua là thầy Huyền Quang đã chung chạ với ả?

Bạc vàng châu ngọc gió cuối trôi là nghĩa ra sao? Viết gió cuốn trôi còn hợp lý. Cái dở là chữ "cuối" nghe như trẻ con học vỡ lòng.

Chỉ còn xót lại đèn nhanh lễ. Một câu thơ luộm thuộm vô nghĩa vô cảm nhí nhố.

Oan tình cháy mãi, mãi không thôi? Cái oan tình này cháy mãi bao giờ tắt? Nghĩa là nỗi oan không giải được cứ âm ỉ cháy mãi hừng hực không bao giờ dứt? Một câu luộm thuôm vô nghĩa không có chất thơ. Chỉ là lối ghép vần: trời, trôi, thôi tung ra để bíp thiên hạ, bíp các anh Phèo cô Nở còn nhiều lắm ở một xã hội cộng sản ù ù cặc cặc coi dân như trâu chó. Một bài thơ làm ô nhục cho nền văn hiến hàng nghìn năm của dân tộc. Nếu dịch ra tiếng nước ngoài,thế giới họ sẽ đọc và khinh bỉ cho dân tộc ta man ri mọi rợ kém văn hoá, nghèo nàn văn chương.

Tôi xin có thơ sau:

Chữ Tâm Làm Đầu

Tuổi trẻ tài cao đỗ trạng nguyên
Không tham danh vọng ghét cường quyền
Năm mươi mốt tuổi xin từ chức
Đạo pháp tinh thông bậc thánh hiền

Pháp danh nhà Phật Thích Huyền Quang
Điểm Bích cố gây chuyện bẽ bàng
Tuyệt thế giai nhân tuân thánh chỉ
Làm sao lay động đoá sen vàng

Quốc sư vào bẫy vòng tục luỵ
Ái tình đâu phải chuyện dong chơi
Vàng bạc cuốn trôi theo gió bụi
Đàn tràng oan ức tới tai trời

Trí giả cao nhân nào dễ có
Đệ tam sư tổ phái thiền lâm
Uyên thâm kiệt tác hàng văn bá
Vàng đá nào hơn một chữ tâm

Trần thế ngày nay lận trắng đen
Đạo văn thơ cắp chúng tham tiền
Tuyên tuyên thủ đoạn moi công quỹ
Lường gạt  muôn dân lũ bạo quyền

thơ làm khi đọc 3 khổ thơ tự do cuả Hoàng quang Thuận: Oan Tình
21.8.2012 Lu Hà

Trích: Rắn Xanh Yên Tử

Bóng tùng thấp thoáng bên ô cửa
Rồng XANH thi THOẢNG nghỉ TRÊN bàn
Mấy ÔNG Rắn LỚN nằm TRÊN mái
Náu mình tượng Phật ngắm giang san.

Hoàng quang Thuận

Đếm được 6 lỗi cơ bản đường qui. Thơ loại gà vịt vẫn phảu nên xếp vào danh sách thơ tự do thôi. Thơ mới cũng không được.

Rồng xanh thi thoảng nghỉ trên bàn? Câu nghèo nàn tối nghĩa. Tác giả muốn nói thỉnh thoảng rắn bò vào nằm trên bàn nhưng trình độ quá kém nên không biết diễn tả cho câu thơ nó đẹp.

Mấy ông rắn lớn nằm trên mái? Bố khỉ viết thế cũng bảo là thơ. Náu mình tượng Phật ngắm giang san? Một câu cực kỳ ngu xuẩn tối nghĩa. Rắn nào náu mình bên tượng Phật ngắm giang san?

Hoạ chăng chỉ có những con rắn động cộng sản mượn màu vàng của Phật để làm những chuyện thương thiên hại lý, buôn văn bán thơ, và bán cả tổ quốc mà thôi.

Họ ngắm nghía giang san như tài sản của riêng họ và gia đình họ và cái đảng cộng sản gì đó của họ. Dân chúng thì có quyền hạn quái gì? Thơ này xin lỗi tôi đành phải nói là thơ rác. Cũng có thể nhiều người vẫn thích vẫn mê thì biết làm sao được đó là cái quyền tự do được ngu của họ.

Tôi cũng có thơ sau. Gọi là cây nhà lá vườn chứ không phải văn hào thi bá gì đâu để góp vui với các bạn thơ trên facebook quí mến của tôi.

Ông Rồng Xanh

Đồng bào dân tộc gọi rồng xanh
Ông lớn treo ngang vắt vèo cành
Đêm đến thường hay bên tượng Phật
Lim dim cho đến tận tàn canh

Nghe nói chưa hề dám cắn ai
Linh Sơn Yên Tử những năm dài
Rắn cùng sư cụ chăm cầu nguyện
Chuyện để cho đời mấy kẻ hay

Đất Phật cho nên rắn mới hiền
Trúc Lâm tùng bách chốn thần tiên
Bướm ong đuà rỡn trên hồ nước
Cá nhảy sương hồng điểm cánh sen

thơ làm nhân đọc 4 câu thơ tự do cuả Hoàng quang Thuận:  Rắn Xanh Yên Tử
21.8.2012 Lu Hà

***

Hiện Tượng Hoàng Quang Thuận Phần 28

Trích: Sữa Mẹ

Ngách hang núi đá núm VÚ con
Sữa mẹ linh thiêng nhỏ giọt tròn
Nhỏ DẦN từng GIỌT đêm ĐẦY bát
Nước đầy chỉ một bát con con

Hoàng quang Thuận

4 lỗi cơ bản vể đường qui. Bố khỉ thơ với chẳng phú ngô nghê như anh Phèo cô Nở hú hí với nhau như hát ghẹo trêu chọc nhà chùa ấy?

Một bài thơ tủn mủn hai vần con và một vần tròn. Chứng tỏ tác giả là kẻ vô học thiếu chữ nghĩa. Giáo sư tiến sĩ hay có là đại trí con cháu Khổng phu Tử mà viết lách như thế này cũng coi như kẻ mù chữ mà thôi. Tiến sĩ, giáo sư cái con khỉ. Toàn trò mua bằng rỏm để bíp thiên hạ. Nếu không bày ra cái trò thơ phú dở hơi này thì ai biết đó là đâu. Tung tích khả năng học vị kiến thức thật sự vẫn được dấu kín.

Ngách hang núi đá núm vú con. Đã gọi là ngách hang lại còn lòi ra núm vú kể cũng lạ. Vách hang thì còn có lý chứ? Sưã mẹ linh thiêng nhỏ giọt tròn. Căn cứ vào đâu mà biết linh thiêng? Vì linh thiêng mới giọt tròn? Thế không linh thiêng thì giọt méo à?

Nhỏ dần từng giọt đêm đầy bát? Nghĩa là són ra cả đêm mới đầy bát thì ai uống ai đừng? Nước đầy chỉ một bát con con? Ối giời ơi là giời từ khi cha sinh mẹ đẻ đến giờ, tôi chưa từng thấy ai làm thơ dớ dẩn như thế này. Thật là khổ, khốn nạn cho cái thằng tôi cứ phải đọc. Tôi không thể tự cấu véo tự tát vào mặt mình vì đọc thơ này. Vậy xin có bài thơ để tự sửa chữa sai lầm là đã trót đọc rồi biết làm sao được? Xin tạ lỗi trước Đức Phật! Vì con ngu con mới đọc thơ anh chàng Thuận này.

Phật Bà Quan Thế Âm

Một mái chuà thôi thật cảnh nghèo
Hành hương du khách mỏi chân trèo
Đợi dòng nước mát tuôn đầy bát
Vách núi treo leo gió hắt heo

Tưà tưạ như là nhũ bộ trời
Quan âm bồ tát đã thương người
Cam lồ dòng sưã như lòng mẹ
Trăn trở u hoài giọt lệ rơi!

Rừng thiêng Yên Tử gió vân du
Sáo trúc ngân vang cả bốn muà
Trúc Lâm thiền phái hồn dân tộc
Giải đất mênh mang bạc mái đầu

Tháng năm lầm lũi dầm mưa nắng
Uống nước nhà chuà sức khoẻ tăng
Thiền sư tinh tấn ngồi gõ mõ
Phật Pháp phong quang khắp mọi đàng

thơ làm nhân đọc 4 câu thơ tự do cuả Hoàng quang Thuận: Sưã Mẹ
21.8.2012 Lu Hà

 

Trích: Suối Tắm

Trưa hè oi ả tiếng SUỐI reo
Chim CA lảnh LÓT giữa LƯNG đèo
Hoa RỪNG hương SẮC hương THEO gió
Đàn CÁ xuôi DÒNG nước trong veo.

Đây chính nơi xưa suối VUA Trần
Tìm nơi đất Phật để dừng chân
Bảy trăm năm đã bao dời đổi
Suối đẹp chùa xưa vẫn sắc xuân.

Hoàng quang Thuận

Đếm được 9 lỗi cơ bản đường qui.  Một bài thơ lẩm cẩm miễn dài dòng bàn nhiều cho tốn thời gian.

Xin có thơ sau:

Cầu  Xin Sư Tổ

Rừng vắng bướm bay gió lặt lèo
Mai vầu tô điểm cảnh gieo neo
Đây suối nước trong vua đã tắm
Sơn Lâm Yên Tử giưã ngang đèo

Hỡi khách hành hương hãy nghỉ chân
Bồi hồi tưởng nhớ bậc hiền quân
Xưa kia kham khổ vì thương chúng
Vạn đại chân tu Đức Thánh Trần

Chừng bảy trăm năm sao chóng qua
Phế hưng trăn trở gió mưa sầu
Nay với bạn bè về bái tổ
Lòng con bát ngát những nương dâu

Xin có bài thơ kính viếng ngài
Đã từng đau khổ kiếp trần ai
Vô thủy vô chung miền Phật Quốc
Xin  thương con cháu lệ tuôn hoài

Hãy cứu chúng con đời khổ ải
Mác Lê vùi lấp diệt tham tàn
Vô luân bá đạo mang danh Phật
Giả mạo thành chân đảng ác gian

thơ làm nhân đọc 2 khổ thơ tự do cuả Hoàng quang Thuận: Suối Tắm

21.8.2012 Lu Hà

***

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 91, 92

Lu-Hà @ Trúc-Lâm Yên-Tử

Trúc Lâm Yên Tử Trên Mạng Xã Hội:

facebook

pay per click advertising

Thông Báo: Trang nhà Trúc Lâm Yên Tử nhận đăng quảng cáo cho các cơ sở thương mại. Rất mong đón nhận sự ủng hộ của quý độc giả ở khắp mọi nơi. Đa tạ. Xin vui lòng liên lạc qua email truclamyentu@truclamyentu.info để biết thêm chi tiết. We add your banner or small texted-based on our website, please contact us at truclamyentu@truclamyentu.info. Thanks

Đang xem báo Trúc-Lâm Yên-Tử

free counters

un compteur pour votre site