Thư-Viện Bồ Đề Online_Thư Viện Hoa Sen

nơi hội tụ của những tâm hồn trăn-trở về nhân-sinh quan và vũ-trụ quan

đồng thời xiển-dương Chánh Tín_bài trừ Mê-Tín Dị Đoan 

Linh-Hồn Trường-Sa Và Tô-Thùy-Yên

Thưa anh Vương Ngọc Minh! Tôi và anh đã từng trao đổi với nhau về thơ cuả Hữu Loan hay ở chỗ nào? Anh còn làm cả bài thơ và đặt một câu hỏi trong thơ hay ở chỗ nào?  Tôi đã kịp thời hiểu được tâm trạng cuả anh và tôi cũng làm bài thơ để đáp lại nỗi lòng trăn trở thi phú cuả anh.

Về Hữu Loan tôi không muốn bàn nhiều, vì ông ta làm vẻn vẹn chỉ có mấy bài thơ, đỉnh cao nhất là Đồi Tím Hoa Sim. Hữu Loan đã đi vào lòng người đơn giản mộc mạc với tấm lòng thuần khiết rất Việt Nam. Thơ tự do cuả Hữu Loan như một bản nhạc du dương cuả làng quê Việt Nam bắt đầu thường từ cây tre, giếng nước, gốc đa đầu làng với ngôn ngữ đại chúng dân gian...

Thơ Tô Thuỳ Yên với bài Trường Sa Hành làm trước năm 1975 đã đi vào quân sử thi ca cuả nền đệ nhị cộng hoà. Tâm hồn Tô Thuỳ Yên như cánh diều bay lên bởi trăm nghìn luồng gió thổi từ những trái tim yêu thương quê hương tổ quốc, có thể bài thơ sẽ được phổ nhạc, hay réo rắt véo von ngâm nga trên đài phát thanh quân lực Miền Nam Cộng Hoà. Các cựu chiến binh muốn giữ mãi những kỷ niệm oanh liệt  cuả một thời hùng chiến xa xưa. Hình ảnh Trường Sa- Hoàng Sa là máu thịt thiêng liêng cuả tổ quốc đã được một người sĩ quan hải quân Tô Thuỳ Yên viết lên thành thơ.

Tôi cũng xuất phát từ sự kính phục, ngưỡng mộ Tô Thuỳ Yên, ngưỡng mộ cuộc đời từng trải chiến chinh cuả anh. Thơ cuả anh đã thấm vào máu thịt cuả tôi, vào tâm hồn tôi, đã thức dậy những cảm giác, giác quan cuả tôi và tôi đã ca ngợi thơ Tô Thuỳ Yên bằng chính những lời phụ hoạ  qua bài thơ chuyển thể cuả mình. Tôi cố gắng tránh không dùng trùng câu chữ cuả anh để mang tiếng là học lỏm, nhái lại, sài lại, dùng lại.... tôi chỉ muốn hoá mình thành luồng gió mới để nâng cánh diều Tô Thùy Yên bay cao lên mãi mãi.

Tôi đã đứng bên cạnh anh, như người em bắc Việt chưa hề biết mặt, chứ tôi không có ý qua mặt anh, làm thơ để tranh tài, đọ sức, cạnh tranh thơ phú với anh ta để làm gì. Phận đàn em làm sao tôi có thề dám ngo ngoe với các bậc đại ca, thi ca lớp người đi trước.

Ngày xưa tôi cũng từng đi lính, nhưng tôi không phải là lính chiến, tạng lính cuả tôi cũng chỉ lem nhem như thanh niên  ba sẵn sàng, thanh niên xung phong, dân quân tự vệ mà thôi. Tôi chưa hề giáp mặt đối đầu với người lính cộng hoà nào, chưa từng nhìn thấy bộ quân phục cuả các anh chiến binh miền nam cộng hoà. Cách ăn mặc trang bị cuả các anh chỉ được thấy trên báo chí phim ảnh .

Các bạn có thể đọc bài thơ chuyển thể cuả tôi, phào phào như nước lã cũng được chẳng sao đâu, coi như một bài bình luận bằng thơ về bài "Trường Sa Hành" cuả Tô Thùy Yên. Bài thơ cuả Tô Thùy Yên hãy coi như là người anh cả, còn bài thơ chuyển thể cuả tôi coi như cái bóng nhỏ nhoi cuả thằng em út nấp dưới gốc cây đại thụ  Tô Thùy Yên. Bài thơ cuả cuả tôi không hề lay động một tí gì về cái hay cuả Tô Thùy Yên, ngược lại càng làm cho bài thơ cuả anh đã hay lại càng hay, càng thêm giá trị mà thôi. Các cụ thường nói uống nước nhớ nguồn, lá rụng về cội, ăn quả nhớ kẻ trồng cây. Bài thơ" Linh Hồn Trường Sa" cuả Lu Hà cũng chỉ là cái quả từ cái nhân, cái gốc Tô Thùy Yên đã được bói ra mà thôi.

Cho nên anh Vương Ngọc Minh cũng đừng nên nói: Bài thơ cuả Tô Thùy Yên là một sáng tạo độc nhất vô nhị, đừng có ai nên hoạ vần chuyển thể hay sáng tác gì thêm nưã.

Như vậy miền Nam sinh ra Tô Thùy Yên, thì miền Bắc cũng có thằng em Lu Hà để hai anh em nhà nó làm thơ ca ngợi về Trường Sa, duyên khởi trùng phùng biết đâu đây là hiện tượng cuả thiên nhiên cuả lòng người mà tương đồng, tương kiến, tương ý, tương giao, tương cảm mà thôi. Cái gì sảy ra nó vẫn cứ sảy ra hy vọng người đời đọc bài thơ" Trường Sa Hành"" cũng không nỡ ném đi cái  quả mà gốc cây Tô Thùy Yên hiếm hoi đã bói ra " Linh Hồn Trường Sa". Các bạn hãy coi như đây là hiện tượng tương ứng, đồng cảm cuả tâm linh. Thơ là như vậy đó nó khác với văn nhiều lắm.

Còn nưã, dưới chế độ Việt gian độc tài cộng sản có hiện tượng thơ ghế đá, nghiã là loại thơ truyền khẩu truyền miệng, không dám công khai đăng lên báo để phản đối chế độ hà khắc, hay hiện tượng thơ Bút Tre trào phúng, miả mai những chuyện vụn vặt lề thói xã hội, hoặc đánh bóng nịnh bợ các lãnh tụ cộng sản cũng với thủ thuật cường điệu đại chúng, ngôn ngữ hoá. Hoặc loại thơ chân dung, đối thoại nghiã là từ bài thơ gốc cuả nhân vật nào đó mà mình không ưa, phê phán chửi kháy cả vần thơ cũng như tâm tính nhân cách cuả nhân vật đó. Thơ có xuyên tạc nội dung có thể với dụng ý tốt và dụng ý xấu...Có thể là một hình thức đấu tranh cũng mang màu sắc dân chủ mà cơ quan công an, hay kiểm duyệt cũng bất lực. Nhiều người đã làm việc đó âm thầm nhưng tác dụng cuả nó trong quảng đại quần chúng rất cao như  làm thơ để nhạo báng thơ Hồ Chí Minh, thơ Tố hữu, Chế Lan Viên, Xuân Diệu ...

Cám ơn các bạn đọc những dòng tâm sự này

30.6.2012

Linh Hồn Trường Sa

chuyển thể thơ Tô Thuỳ Yên: Trường Sa Hành

Đảo chếnh choáng Trường Sa gợn sóng

Thăm thẳm sâu mây trắng bốn bề

Mươi người lính thú xa quê

Đêm nằm mộng tưởng trôi về cố hương

Hồn tử sĩ lang thang trôi nổi

Biển mênh mông chở nỗi thương yêu

Xót người cảnh sống sớm chiều

Vì dân vì nước tiêu điều quạnh hiu

Hoang đảo vắng vi vu biển động

Cả một thời nguyên thủy xa xôi

Xanh rờn thảo mộc khắp nơi

Bồng bềnh thân xác nổi trôi âm thầm

Mở tầm mắt bốn trăm hải lý

Giữ giang sơn bi lụy bạo hành

Oán hờn ngùn ngụt trời xanh

Hải quân Trung Cộng rập rình bao phen

Từ thiên cổ sóng thần thê thảm

Thân thế cô bầm tím ruột gan

Nhỏ nhoi suối lệ tuôn tràn

Trùng dương khói trắng tro tàn năm canh

Muà gió xoáy biển xanh khốc liệt

Bãi Tây bồi thống thiết bãi Đông

Điêu tàn cảnh tượng tan hoang

Ngậm ngùi cây cỏ khinh hoàng chim giơi

Hoàng hôn xuống muôn nơi vội vã

Tiếng chim đàn lã chã sương đêm

Đất trời xao động triền miên

Lòng người lính đảo nỗi niềm nhớ thương

Gió hiu hắt hoài hương hải đảo

Truyền thư nhà khói lưả bếp than

Quây quần chờ chín miếng ăn

Đói mồi chim cũng thân tàn xác xơ

Hong râu tóc ngẩn ngơ ngượng ngập

Những lá dưà lập bập bên tai

Nghe tim rạo rực u hoài

Chú em lính mới bồi hồi nhớ ai?…

Mong ấm bưã nước sôi buồn thảm

Hét trong lòng ảm đạm canh khuya

Não nùng chết điếng từ xa

Thương cha nhớ mẹ bốn muà cô đơn

Đêm lẩn thẩn ôm đàn ai oán

Giọng ca ngâm nghèn nghẹn trăng sao

Ngân hà tinh tú lao xao

Lân tinh đom đóm âm u côn trùng

Đất liền gọi nghe không tiếng bạn

Máy thông tin đứt đoạn không gian

Bộ đàm khoảng cách xa gần

Mở vòng tay mẹ chưá chan tấm lòng

Ngày cậm cụi chói chang nắng cháy

Giọt mồ hôi bóng láng thân đen

Lưng trần xoay điệu muá điên

Đêm trăng sóng biển vạn nghìn hiểm nguy

Kià ven bãi bụi cây lụp xụp

Rễ bung rồi trọn kiếp tồn sinh

Ru hồn chiến sĩ quang vinh

Phi lao xào xạc biển xanh ngậm ngùi

San hô mọc tương lai hy vọng

Nghìn năm sau mộng tưởng xa khơi

Trường Sa rỏ hạt mưa rơi

Căm quân bá đạo lạc loài bán buôn…!

Chú Thích: Thực ra bài thơ tôi này một nưả là chuyển thể, một nưả là cảm tác ra theo tâm trạng và trí tưởng tượng siêu hình cuả tôi.

1.4.2010 Lu-Hà

Thư-viện bồ-đề online@ Trúc-Lâm Yên-Tử

Trúc-Lâm Yên-Tử Trên Mạng Xã Hội:

pay per click advertising

Thông Báo: Trang nhà Trúc-Lâm Yên-Tử nhận đăng quảng cáo cho các cơ sở thương mại. Rất mong đón nhận sự ủng hộ của quý độc giả ở khắp mọi nơi. Đa tạ. Xin vui lòng liên lạc qua email truclamyentu@truclamyentu.info để biết thêm chi tiết. We add your banner or small texted-based on our website, please contact us at truclamyentu@truclamyentu.info. Thanks

Đang xem báo Trúc-Lâm Yên-Tử

Xhtml Valid | CSS Valid | Trúc-Lâm Yên-Tử @ 05/2001 - 2013 - 2014 - 2015 ; Liên-lạc: truclamyentu@truclamyentu.info